著名俄裔美国记者、LGBTQ活动人士玛莎·格森(Masha Gessen)成为最新一个陷入德国长期争论的人，这场争论的主题是如何调和其历史罪行与对巴以冲突的态度。
在宣布格森将获得汉娜·阿伦特政治思想奖之后，争议开始了。这个奖项是为了纪念德国犹太作家和思想家汉娜·阿伦特而命名的，她在报道纳粹战犯阿道夫·艾希曼(Adolf Eichmann)审判的作品中创造了“邪恶的平庸”一词。
周三，赞助该奖项的海因里希·波尔基金会(Heinrich Boll Foundation)宣布退出赞助该奖项，理由是格森为《纽约客》杂志撰写的一篇题为《在大屠杀的阴影下》的文章。与此同时，不来梅市也表示已撤回对诺奖的支持，拒绝给诺奖委员会提供举行颁奖典礼的场所。
格森的第一反应是:“你他妈在开玩笑吧?”
在不来梅接受《中东之眼》采访时，这位作家说，经过一番争论，组织者设法重新安排了周六的颁奖仪式，尽管形式精简了很多，取消了很多仪式，包括计划在不来梅市长家中举行的招待会和在不来梅大学的演讲。
他们说:“这所大学得出的结论是，他们不能进行讨论，因为他们会违反一些东西，可能是不具约束力的BDS决议。”他们指的是德国议会于2019年5月通过的一项决议，该决议将抵制撤资和制裁(BDS)运动称为“反犹主义”，该运动旨在向以色列施压，要求其遵守国际法。
格森补充说:“我不知道奖金是否还与奖金挂钩。”
他们在《纽约客》上发表的文章将加沙地带的现状与华沙犹太区的状况进行了比较，讨论了“大屠杀的独特性”的概念，以及“德国人必须永远记住和提及的事件，但不必害怕重复”的暴行概念。
这一争议具有多重讽刺意味。
格森是犹太人，在大屠杀中失去了许多家庭成员，也是非二元性别，多次不得不逃离弗拉基米尔·普京统治下的俄罗斯，包括担心他们和他们伴侣的孩子可能会因为政府反lgbtq立法而被国家带走。
作为一个直接经历过阿伦特生前强烈反对的那种压迫的人，对她的文章的强烈抗议似乎令人困惑。
格森说，去年11月，他们在柏林和一些德国朋友开玩笑说，诺贝尔奖将被取消。
“不知怎的，他们认为这太荒谬了——当然这太荒谬了。如果你用这些标准来评判，汉娜·阿伦特就不会获得汉娜·阿伦特奖。”
“她非常坚持将以色列的政策和意识形态与纳粹相提并论。她的项目正是我的基础，那就是你必须进行比较，以找出危险的相似之处。”
“文化记忆”
长期以来，德国一直在努力接受其20世纪的历史，主要是如何与大屠杀的遗产联系起来。在大屠杀中，有600万犹太人和数百万其他人在纳粹政权的死亡集中营中被杀害。
支持以色列是德国外交政策的基石，前总理安格拉•默克尔(Angela Merkel)宣称以色列是一个国家的理由(staatsrason)，甚至在柏林的欧洲盟友发出谴责时也支持以色列的行动。
这使得该国的亲巴勒斯坦观点往往很难在不被贴上反犹主义标签的情况下表达出来。
格森认为，德国的“记忆文化”对这个国家、犹太人和巴勒斯坦人来说都是不健康的，而且没有真正从大屠杀中吸取需要吸取的教训。
他们指出，阿伦特在她的时代也面临着许多同样的批评。在她最著名的作品《艾希曼在耶路撒冷》中，她戳穿了许多人认为纳粹官员具有独特邪恶品质的观点，表明他们通常——就像艾希曼本人一样——本质上是平凡的人，甚至是工作价值。
格森解释说:“他们完全被误导了，认为她轻视大屠杀，而她所说的是，从肤浅的事情、琐碎的事情、看似荒谬的事情中，可以产生巨大的邪恶。”
“法西斯”的比较
格森面临的大部分批评来自德国-以色列协会(German-Israel Society, DIG)，该协会表示，将奖项授予格森将“与反对该国日益增长的反犹主义的必要果断行动相矛盾”，并表示格森所做的比较“与汉娜·阿伦特的思想形成鲜明对比”。
阿伦特最初是一个热心的犹太复国主义者，他直接比较了法西斯主义和以色列的行为。
1948年，她与包括阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)在内的其他一些犹太知识分子联名致信，谴责梅纳赫姆·贝金(Menachem Begin)的新政党为“法西斯”。贝金后来成为以色列总理，其政治继任者包括现任总理本雅明·内塔尼亚胡(Benjamin Netanyahu)的利库德集团(Likud party)。
他们还提到贝京的伊尔贡民兵的行动，特别是1948年的代尔亚辛大屠杀，至少有100名巴勒斯坦村民被伊尔贡及其盟友杀害。
格森说，目前的争论有时感觉像是“我的生日”，因为他们发现自己和很多其他人在一起，尤其是犹太知识分子，他们因为谈论这些问题而受到谴责。
“在这几个小时里，朱迪思·巴特勒、娜奥米·克莱因和埃亚尔·魏茨曼以及其他几十位我比世界上任何人都尊敬的人向我伸出援手，告诉我我们在同一条船上，或者只是伸出他们的支持——这真是太不寻常了，”他们解释道。
展望未来，他们担心右翼政治运动将继续利用犹太人对不断上升的反犹主义的真正恐惧，以获得他们的支持，并推动威权立法。
“不方便的部分是发生在我身上的事情……但还有其他一些事情正在发生，那就是反犹主义是一个真实的事情，它包括暴力事件和真正危险的事件，当这些事件与德国人所谓的反以色列反犹主义混为一谈时，这根本不是反犹主义，这就淡化了反犹主义的定义。”
