周五，联合国大会投票通过了一项由约旦提出的题为“保护平民，维护法律和人道主义义务”的决议。这项由22个阿拉伯国家起草的决议呼吁以色列和哈马斯之间的战争立即“人道主义休战”，并要求人道主义援助不受阻碍地进入加沙地带。
该决议的表决是在以色列对哈马斯10月7日的恐怖袭击作出惩罚性反应的背景下进行的。那一天是犹太历中最神圣的日子之一，哈马斯恐怖分子越境进入以色列，屠杀了数百名手无寸铁的犹太人。他们不满足于他们堕落的手艺，还绑架了200多人。他们仍然下落不明。如果他们还活着，他们可能会在恶劣的条件下忍受囚禁的折磨。
与自卫的权利相一致，以色列无情地向哈马斯在加沙的藏身之处开火。正在进行的轰炸行动夷平了地平线，造成许多人死亡，其中包括无辜的巴勒斯坦妇女和儿童。目睹他们因哈马斯而遭受的创伤令人心痛，哈马斯把加沙人当作人肉盾牌。确实，有经过证实的媒体报道说，哈马斯士兵在枪口下强行制止了大多数想要离开的加沙人。
在持续的冲突中，平民生命的惊人损失令人深感担忧，几乎每个人都同意印度驻联合国代表所说的:“各方都有必要表现出最大的责任。”
因此，哈马斯有责任释放人质，以色列也有责任确保其军事反应不会破坏寻求持久解决方案的外交努力。但是，令某些成员国大为震惊的是，应约旦要求提交表决的联合国决议是一份一边倒的文件。
文件中正义的暗示语气似乎是将巴勒斯坦人的苦难当作武器，意图起诉以色列。是的，以色列，最初的受害者。
如果不是这样，该决议就会提到哈马斯对以色列的袭击。不仅如此，它甚至没有提到根据国际人权公约保护犹太人质生命的必要性。似乎以色列人的生命并不重要。
加拿大对这种将巴勒斯坦人的生命优先于犹太人的生命的明显区分的企图表示关切，因此选择提出一项修正案，旨在纳入以下条款:联大“明确拒绝和谴责哈马斯自2023年10月7日起在以色列发动的恐怖袭击和劫持人质的行为，要求按照国际法给予人质安全、福祉和人道待遇。并呼吁立即无条件释放他们。”
但令人费解的是，这一修正案在公开投票中被否决了。对该修正案的否决导致印度在联大对约旦提出的决议投了弃权票。
投弃权票的决定受到了反对派政客和心有血有肉的人的嘲笑。人们指责纳伦德拉?莫迪(Narendra modi)领导的政府为了政治而放弃了人类事业，允许以色列进行一场“毫无意义的战争”。
但是，可以认为这种批评是完全没有道理的。
毕竟，有哪条人道法则主张同情必须只对一类受难者有利呢?以色列的自卫权怎么会“毫无意义”?如果是这样，那么为什么这项权利受到国际法的认可?以色列曾经发誓要消灭所有穆斯林吗?记住，是“毫无意义的”哈马斯偶然被巴勒斯坦人选举出来，它宣称要消灭每一个犹太人。
什么样的道德准则拒绝对该决议的修正，该决议只是寻求维护最普遍的真理:世界是一个大家庭。在它里面，每个人都是平等的，每个生命都同样神圣。
这些博爱的概念也构成了印度文明信条的核心——“Vasudhaiva Kutumbakam”。那么，印度怎么会支持一项完全选择性的决议呢?
事实证明，新德里并不孤单。它是45个国家集团的一部分，其中包括一些世界上最先进的民主国家，如美国、加拿大、德国、日本和澳大利亚。就连乌克兰也投了弃权票。面对违反人权公约的侵略，乌克兰正在失去无辜的公民。
难道有人会说，这些国家在人道主义方面比起草一边倒的联合国大会决议的22个阿拉伯国家更不坚定吗?有人能令人信服地说，巴基斯坦和俄罗斯有资格对那些投弃权票的国家进行道德评判吗?
印度和其他投弃权票的国家向加沙运送了大量的人道主义援助物资，这难道不是事实吗?几乎所有这些弃权的国家都支持“两国方案”，保证巴勒斯坦人拥有家园的权利，这不是真的吗?
事实是，以色列已经宣布了一项为期18年的“人道主义休战”，反对加沙地带巴勒斯坦事业的支持者。以色列于2005年无条件撤出加沙。希望是加沙人能够成为自己命运的建筑师。但是加沙人做了什么?他们是如何利用这个机会的?答案是在10月7日发出的。
